El propósito del artículo es tratar de averiguar si la metafísica de santo Tomás ofrece herramientas conceptuales para elaborar eso que llamaré “integración parcial” entre ciencia y religión. Para ello nos serviremos de un ejemplo concreto: el caso de la evolución. Intentaremos mostrar, dicho de manera más concreta, que el pensamiento del Aquinate, o una cierta interpretación del mismo, es capaz de dar cuenta de un mundo en evolución.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados