Resumen de El pasado que no pasa: Cortocircuitos en las políticas de la memoria en Croacia
- español
El artículo Mila Orlić aborda el caso de Croacia, cuya la memoria ha sido profundamente remodelada por la disolución de Yugoslavia y por la experiencia de la guerra de 1991-1995 contra Serbia. En el proceso de construcción del nuevo Estado nacional, las políticas de la memoria desarrolladas en los años Noventa por iniciativa, sobre todo del presidente Tuđman, buscaron construir una nueva identidad puramente croata refiriéndose, por un lado, a la experiencia del denominado “Estado Independiente Croata” de 1941.1945, es decir de la herencia Ustacha y, por el otro lado, buscando borrar el pasado yugoslavo. Apelando al concepto de repacificación nacional, convocando a los descendientes de los Ustacha y de los partisanos, las políticas de la memoria de los años Noventa se fundaron, contemporánea y contradictoriamente, sobre dos entidades históricamente opuestas: el antifascismo y la experiencia Ustacha, creando con ello un cortocircuito en las memorias públicas. La referencia a la Segunda Guerra Mundial era permanente y la misma guerra de los años Noventa fue vista como una prolongación de aquella experiencia. Después de la muerte de Tuđman (1999), se ha producido una reorientación de las políticas de la memoria en Croacia, con una progresiva toma de distancia con relación a la herencia Ustacha.
- English
The Mila Orlić article discusses the case of Croatia, whose memory has been deeply reshaped by the dissolution of Yugoslavia and the experience of the 1991-1995 war against Serbia. In the process of building the new national state, the memory policies developed in the Nineties by initiative, especially of President Tuđman, sought to build a new purely Croatian identity referring, on the one hand, to the experience of the so-called “Independent Croatian State” of 1941- 1945, that is to say of the Ustacha inheritance and, on the other hand, seeking to remove the Yugoslav past. Appealing to the concept of national repacification, bringing together the descendants of the Ustacha and the partisans, the politics of the memory of the Nineties were founded, contemporaneously and contradictorily, on two historically opposed entities: antifascism and the Ustacha experience, creating with ihis a short circuit in public memories. The reference to the Second World War was permanent and the same war of the Nineties was seen as an extension of that experience. After the death of Tuđman (1999), there has been a reorientation of memory politics in Croatia, with a progressive distancing in relation to the Ustacha inheritance.
