Resumen de Cristianismos em Região de Fronteira: Trânsitos, Tensões e Reconfigurações Religiosas

Anaxsuell Fernando da Silva, Carlos Eduardo Pinto Procópio

• español

  La región conocida como Triple Frontera, en América del Sur, llama la atención por su cualitativa diversidad religiosa. Al lado de las expresiones del creer y del sentir relacionadas a los católicos y evangélicos, aún mayoritarios, se perfilan diversas prácticas religiosas. De manera que los barrios y calles de las ciudades fronterizas; Ciudad del Este (PY), Puerto Iguazú (AR) y Foz do Iguaçu (BRA), hacen de esta región un espacio de conflicto y de tránsito religioso privilegiado para pensar las reconfiguraciones religiosas en América, de modo particular en el Sur del continente. Las fuertes interrelaciones socioculturales se retroalimentan del flujo intenso de personas y bienes materiales/ simbólicos volviendo más complejas las bases religiosas cristianas en la región. En este sentido, este artículo busca discutir el modo como el cristianismo -marcadamente, los católicos y evangélicos- se han organizado y se mantienen en este escenario religioso dinámico y multiforme. A lo largo de este recorrido se pretende caracterizar a las especificidades de las distintas manifestaciones de creencia/ devoción/prácticas de la región, al mismo tiempo en que se busca configurar el contexto social de surgimiento de los referidos grupos religiosos. Al final, se espera que esté disponible un cuadro tanto etnográfico como analítico del cristianismo en la región de frontera evidenciando sus particularidades y similitudes con relación al contexto latinoamericano. Palabras clave: Frontera. Religión. Dinámica Social.

• English

  The region known as the Triple Frontier, in South America, draws attention for its qualitative religious diversity. Alongside the expressions of believing and feeling related to the Catholics and Evangelicals, still majority, there are diversified religious practices. So that the neighborhoods and streets of the cities of Ciudad del Este (PY), Puerto Iguaçu (AR) and Foz do Iguaçu (BRA), make this border region a space of conflict and privileged religious transit to think the religious dynamics in America Particularly in the South of the American continent. The strong socio-cultural interrelations feedback from the intense flow of material and symbolic goods, enabling a complexification of Christian religious matrices in the region. In this sense, this article seeks to: discuss how Christianity - notably Catholic and evangelical - has organized and maintained itself in this dynamic and multiform religious scene; characterizing the specificities of the different manifestations of belief / devotion / practices in the region insofar as it seeks to configure the socio-historical context of the emergence of these religious groups, their frontier flows and the relationship established with current social practices; the transnationalization of the sacred discourse of these communities and their role in understanding the relationship between cultural diversity and religious indoctrination. To provide an ethnographic and analytical picture of Christianity in the frontier region.Keywords: Border. Religion. Social dinamics.

• português

  A região conhecida como Tríplice Fronteira, na América do Sul, chama atenção pela sua qualitativa diversidade religiosa. Ao lado das expressões do crer e do sentir relacionadas aos católicos e evangélicos, ainda majoritários, se perfilam diversificadas práticas religiosas. De maneira que os bairros e ruas das cidades fronteiriças, Ciudad del Este (PY), Puerto Iguaçu (AR) e Foz do Iguaçu (BRA), fazem desta região um espaço de conflito e de trânsito religioso privilegiado para pensar as reconfigurações religiosas na América Latina, de modo particular no Sul do continente americano. As fortes inter-relações socioculturais se retroalimentam do fluxo intenso de pessoas e bens materiais/simbólicos, complexificando as matrizes religiosas cristãs na região. Neste sentido, este artigo busca discutir o modo como o cristianismo – notadamente os católicos e evangélicos – tem se organizado e se mantido nesse cenário religioso dinâmico e multiforme. Ao longo desse percurso pretende caracterizar as especificidades das distintas manifestações de crença/devoção/práticas da/na região, ao mesmo tempo em que buscará configurar o contexto sócio-histórico de surgimento dos referidos grupos religiosos. Ao fim, espera-se que esteja disponível um quadro tanto etnográfico quanto analítico do cristianismo na região da tríplice fronteira.Palavras-chave: Fronteira. Religião. Dinâmica Social.