La democracia ateniense entre la estabilidad y la anarquía

• Paiaro, Diego ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de General Sarmiento

     Universidad Nacional de General Sarmiento

     Argentina

     
• Localización: Sociedades Precapitalistas: Revista de Historia Social, ISSN-e 2250-5121, Vol. 8, Nº. 1, 2018
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Athenian democracy between stability and anarchy
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    En un breve artículo sobre las particularidades del gobierno en la Atenas democrática, P.J. Rhodes planteaba que si bien la demokratía no se comportó en el registro histórico-concreto como un sistema anárquico, sin embargo, “el potencial para la anarquía estuvo siempre presente allí”. Teniendo en mente lo anterior, se propone una indagación sobre las condiciones del funcionamiento democrático en la Atenas clásica. En particular, se hace foco en la cuestión de cómo la compulsión al mantenimiento de la isonomía y el poder del dêmos delimitaban las capacidades y posibilidades de acción tanto de los líderes políticos como de los magistrados de la pólis. Como hipótesis se postula que una parte importante de los inconvenientes epistemológicos que la historiografía actual encuentra al momento de asir a la democracia ateniense surgen por la tradición de pensar a la pólis griega bajo el paradigma de la estatalidad.

  • English

    In a short paper on the particularities of the Athenian democratic government, P.J. Rhodes stated that even though the demokratia does not seems to have been an anarchic system in the historical record, however “the potential for anarchy was always there”. Taking that into account, the conditions under which the democracy functioned in classical Athens are analyzed. In particular, the focus is centered on how the compulsion to maintain the isonomia and the power of the demos delimited the capacities and possibilities of action of the political leaders and the magistrates of the polis. As a general hypothesis, it is postulated that one of the main epistemological inconvenient of modern historiography on Athenian democracy is related with the tradition of thinking about the Greek polis under the stateness paradigm