Frente a las diferentes tendencias del gnosticismo predominante de los primeros siglos del cristianismo, la obra de Clemente de Alejandría atestigua la existencia de lo que podría llamarse una gnosis cristiana ortodoxa. Esta gnosis se presenta fuertemente entroncada con el concepto de theosis o divinización. Partiendo de fuentes primarias, se examina cómo las gnosis y el neoplatonismo constituyen las bases de la exégesis en la obra de Clemente Alejandrino. La exégesis adquiere así un carácter eminentemente práctico convirtiéndose en un método para la realización ontológica del gnóstico.
Besides the different branches of predominant gnosticism in the first centuries of christianity, the work of Clement of Alexandria attests the existence of what we may call a christian orthodox gnosis, directly related to the concept of theosis or divinization. According to primary sources, gnosis and neoplatonism operates as conceptual basis of exegesis in Clement of Alexandria. This exegesis was used with a practical purpose: the ontological realization of gnostic
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