Testimonios y repertorios de memoria de Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz de Mampuján

• Autores: Jokabel Del Socorro Ramos Díaz Granados
• Localización: La manzana de la discordia, ISSN 1900-7922, ISSN-e 2500-6738, Vol. 13, Nº. 2, 2018, págs. 59-71
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Testimonials and memory repertoires of Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz from Mampuján
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    En este ensayo se analizan los testimonios de mujeres sobrevivientes al conflicto armado en la subregión de los Montes de María. Se discuten los repertorios de memoria que han desarrollado las integrantes de la asociación Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz de Mampuján, frente al desplazamiento forzado y a los procesos de retorno, así como también el rol que las mujeres han venido desempeñando como sobrevivientes al conflicto armado colombiano. Se realizaron entrevistas entre junio y julio de 2016 a dos de estas mujeres, ambas afrodescendientes. Los testimonios analizados se enfocan en la historia de la comunidad en relación con la violencia y el desplazamiento, a través de los relatos recogidos y de los tejidos como repertorios simbólicos de memoria. Finalmente, se exponen varios de los repertorios de memoria trabajados por la asociación como aporte metodológico a la comprensión crítica y rigurosa del pasado traumático en la práctica de construcción de memoria colectiva para la paz.

  • English

    This essay analyzes testimonies by women survivors of the armed conflict in the Colombian Northern Coastal region, Montes de María. It discusses symbolic repertories of memory that members of the Mampuján women association have developed against forced displacement and the process of return, as well as the role that women have been playing as survivors of the Colombian armed conflict. Interviews were conducted with two women of African descent in the community of Mampuján, between June and July 2016. Testimonials focused on the history of the community of violence and forced displacement, through oral stories and tapestries as symbolic repertoires of memory. Finally, several of the memory repertoires worked by the Collective of Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Mampuján are exposed as a methodological contribution to the critical and rigorous understanding of traumatic past in building collective memory for peace and reconciliation.