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La Sonorité du vide: Comment les migrants se font entendre à travers le son et le silence ?

  • Autores: Eckehard Pistrick
  • Localización: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, ISSN 0997-1327, Nº. 144, 2018 (Ejemplar dedicado a: Mobilités et migrations en Méditerranée : Vers une anthropologie de l’absence ?), págs. 61-80
  • Idioma: francés
  • Títulos paralelos:
    • Sounding Absences: How migrants make themselves heard through sound and silence.
  • Enlaces
  • Resumen
    • français

      Cet article propose une réévaluation de la place du son dans l’accès aux aspects individuels et intimes de l’expérience migratoire. Il interroge les raisons pour lesquelles la sonorisation de l’expérience migratoire se présente comme une stratégie particulièrement mobilisée par les migrants eux-mêmes pour exprimer les états affectifs et émotionnels complexes. Cet article se base à parts égales sur des données obtenues dans une communauté d’origine affectée par la vague migratoire en Albanie du Sud et des données du terrain dans un centre d’accueil en Allemagne centrale. L’article questionne aussi l’interrelation productive entre son et silence comme deux formes d’une réaction culturelle au phénomène du déracinement. Le camp des réfugiés est présenté dans ce contexte comme un champ ethnographique en reconstitution perpétuelle, qui exige l’application d’une musicologie humaniste et engagée qui va transformer les pratiques et les expériences des chercheurs.

    • English

      This article re-evaluates the status of sound in accessing the individual and intimate life in the worlds of migrants. It asks for the reasons why sound is mobilized by migrants in a privileged way in order to make audible their multifaceted affective and emotional states. This article is based on ethnographic collaborative fieldwork both in South Albania - in native communities affected by waves of migration - and in a refugee reception center in central Germany. The article discusses as well the productive interrelation between sound and silence as two specific forms of a cultural reaction towards uprooting. The refugee camp is presented in this context as an emerging ethnographic site in constant reconfiguration - a fact which requires a new form of humanist and engaged musicological research, which will in the long-term transform our practices and experiences as researchers.


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