La despenalización identitaria y la amnistía política masculina en la España de la Transición democrática: movimiento feminista y LGTB

• Iván Gómez Beltrán ^[1]
  1. [1] Universidad de Oviedo

     Universidad de Oviedo

     Oviedo, España

     
• Localización: Arenal: Revista de historia de las mujeres, ISSN-e 2792-1565, ISSN 1134-6396, Vol. 25, Nº 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: Género, memoria y poder en la Edad Media), págs. 425-442
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The identity decriminalization and the masculine amnesty policy in the Democratic Transition in Spain: Feminist and LGBT movement
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• Resumen
  • español

    La caída del Régimen dictatorial de Francisco Franco lleva al inicio de un proceso de despenalización de los denominados “delitos femeninos” y de las identidades, gay, lesbiana, bisexual y trans* 1 paralelo a la organización política de estos colectivos. Estas formaciones se despliegan en un periodo de “apertura” —plena Transición Democrática— enfrentándose tanto a las problemáticas internas de sus movimientos como a los continuos obstáculos impuestos por las estructuras del Estado que parecían “olvidarse” intencionalmente de las alteridades de género. Un claro ejemplo serán las leyes de amnistía de entre 1975-1977 que demuestran como determinados “colectivos” serán excluidos en nombre del discurso paternalista del “bien común”.

  • English

    The fall of the Franco’s dictatorship will produce the start of a process of decriminalization of “feminine crimes” and gay, lesbian, bisexual and trans* identities as the same time as their organization as political movements. These formations are deployed in a time of political opening —the Democratic Transition—, facing both the internal problems of their movements, and the continuous obstacles imposed by the structures of the State that seemed to intentionally “forget” gender alterities.

    A clear example will be the Amnesty policies applied 1975-1977 that show how determined groups were legally and socially excluded because of masculine discourse of “common good”.