La masculinidad huichol en reacomodo para el costumbre

• Autores: José de la Luz Mota Pérez, Ivonne Vizcarra Bordi
• Localización: La manzana de la discordia, ISSN 1900-7922, ISSN-e 2500-6738, Vol. 13, Nº. 1, 2018 (Ejemplar dedicado a: Masculinidades indígenas mexicanas contemporáneas), págs. 36-50
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Readjusting Huichol Masculinity for el costumbre
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Los estudios sobre masculinidades en poblaciones indígenas son exiguos y en el caso de los huicholes casi nulos, el objetivo del artículo es exponer cómo un grupo de familias de San José el Tesorero Mezquitic, Jalisco, en 2014 eligieron a dos mujeres para ocupar el cargo de “guías o cantadoras” de la peregrinación anual al desierto de Real de Catorce. Se trata de un estudio de caso que se contrapone a las etnografías clásicas y contemporáneas sobre la compleja jerarquía patriarcal de cargos rituales, civiles y católicos huicholes. Las adecuaciones en las asignaciones de género para proseguir con el costumbre de peregrinaje huichol, para este caso, puede significar una ventana que da cabida a nuevas relaciones de género, y que a su vez sean propulsores del inicio de cambios sociales no sólo entre hombres y mujeres sino en los referentes a lo femenino y lo masculino constituidos en su propia cosmovisión. El estudio de caso que aquí se presenta repara en esta reflexión, retomando la religión, las instituciones y las propias relaciones de género en el peregrinaje. Es a través del reacomodo de roles, que observamos un proceso de legitimación de nuevas masculinidades huicholes.

  • English

    Studies about masculinities in indigenous populations are scarce and in the case of the Huichol, there are almost none. The aim of this article is to show how a group of families from San Jose el Tesorero Mezquitic, Jalisco, elected two women to take “the position of guides or cantadoras” in the annual pilgrimage to the Real de Catorce desert in 2014. This case study stands against the classical and contemporary ethnographies on the complex patriarchal hierarchy of ritual, civil and Catholic Huichol positions. Taking participant observation as the point of departure, this ethnography emphasizes through a gender perspective the deconstruction of binary relations and their multiple combinations: women/men, nature/belief systems, women/men/other non-Huichol-indigenous and mestizos, among others, that fail to be perceived in the ethnographic horizon. The adjustments in the allocations of gender in order to continue with el costumbre of Huichol pilgrimage might represent a window that can give way to new gender relations and promote the beginning of social change not only among men and women, but also in terms of the references to the feminine and the masculine as constituted in Huichol worldviews. It is through the readjustment of roles that we bear witness to the legitimization of new Huichol masculinities.