Presentación del editor-director y de los editores invitados para el número 35.Este artículo se ocupa de las relaciones entre el trabajo artesanal, la cultura material y la devoción religiosa en el Nuevo Reino de Granada; explica y tipifica el papel que cumplieron los artesanos en el trabajo urbano. Su dedicación al trabajo como una “obra de Dios” y la condición de mediadores culturales les permitió desempeñar distintas actividades y construir independencia económica y redes comerciales. Carpinteros, sastres, plateros, herreros, albañiles y barberos indígenas se fueron perfilando, desde la segunda mitad del siglo XVII, como una “clase media” con poder económico e independencia de los grupos sociales hegemónicos. La cofradía y el taller serían el vehículo más eficaz para construir una subcultura dentro del mundo hispano.
Apresentação do editor-diretor e dos editores convidados para o número 35Este artigo trata das relações entre o trabalho artesanal, a cultura material e a devoção religiosa no Novo Reino de Granada; explica e tipifica o papel desempenhado pelos artesãos no trabalho urbano. Sua dedicação ao trabalho como "obra de Deus" e a condição de mediadores culturais permitiram-lhes realizar diferentes atividades e construir independência econômica e redes comerciais. Carpinteiros, alfaiates, ourives, ferreiros, pedreiros e barbeiros indígenas foram delineados, desde a segunda metade do século XVII, como uma "classe média" com poder econômico e independência dos grupos sociais hegemônicos. A irmandade e a oficina seriam o veículo mais eficaz para construir uma subcultura dentro do mundo hispânico.
Presentation made by the editor-director an the guest editors for issue 35.This article deals with the relations between craftwork, material culture and religious devotion in the Nuevo Reino de Granada; explains and defines the role that met the craftsmen at religious festivals and the elaboration of ephemeral art objects for civil parties. His dedication to his work as a “work of God” and the condition of cultural mediators allowed to perform different activities and build economic independence and commercial networks. Carpenters, tailors, silversmiths, blacksmiths, masons and barbers were indigenous shaping, since the second half of the seventeenth century, as a “middle class” with economic power and independence of the hegemonic social groups. The cofradía and the workshop would be the most effective way to build a subculture within the Hispanic world.
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