Los tzánticos amenazan la ciudad: la performance poética de la indig-nación en el Ecuador moderno

• Autores: Juan Gonzalez Granja
• Localización: Kamchatka: revista de análisis cultural, ISSN 2340-1869, Nº. 12, 2018 (Ejemplar dedicado a: Cultura de la rebelión zapatista y experimentación poética en contextos dictatoriales), págs. 229-251
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The tzántzicos threaten the city: the poetic performance of indig-nation in Ecuadorian modern times
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    En este artículo analizo la primera performance del Movimiento Tzántzico (Ecuador, 1961-1968), el recital “Cuatro gritos en la oscuridad” (1962) y el más prominente de sus poemarios, Un gallinazo cantor bajo un sol de a perro (1970), escrito por Humberto Vinueza. Conocidos como los tzántzicos —los reductores de cabezas— estos autores apelan al carácter desestabilizador y persuasivo de la poesía comprometida para combatir el capitalismo. Al ocuparme del primer recital busco elucidar el gesto parricida del movimiento y la insolencia con la que cuestionan la política cultural y elitista de la institucionalidad estatal. En cambio, en el abordaje del poemario de Vinueza me ocupo especialmente de las lecturas y relecturas de la historia que ponen en tela de juicio la Historia Oficial. En los análisis de la performance y del poemario, sin perder de vista la actitud iconoclasta de los tzántzicos que se refleja en su propuesta escritural, demuestro que a esta generación de poetas se le debe la modernización de la poesía ecuatoriana y, también, la de la figura pública del intelectual comprometido frente al poder.

  • English

    In this article I analyze the first public performance of the Ecuadorian Tzántzico Movement (1961-1968), “Cuatro gritos en la oscuridad” (“Four Howls in the Dark”), as well as the most representative gesture of the movement, Humberto Vinueza’s poetry book Un gallinazo cantor bajo un sol de a perro (A Singing Vulture under a Worthless Sun). The Tzántzicos —“head-shrinkers”— sought to confront the capitalist social order through the persuasive character of their destabilizing, politically-engaged poetic performance. Through analysis of their first recital, I elucidate the movement’s insolent and patricidal spirit and how it questions the elitist cultural politics of State institutions. I highlight how Vinueza’s readings and re-readings of history trouble official historical narratives of the nation-state. By examining the Tzántzicos' iconoclastic poetic performance, I demonstrate how this generation of poets modernized Ecuadorian poetry as well as the figure of the politically-engaged or public intellectual in the face of power.