San Agustín como preparación del escepticismo medieval

• Bermúdez Vázquez, Manuel ^[1]
  1. [1] Universidad de Córdoba
• Localización: Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason, ISSN-e 2014-881X, ISSN 0211-402X, Nº Extra 1, 2018, págs. 125-133
• Idioma: español
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    Uno de los pensadores más importantes e influyentes durante la Edad Media fue San Agustín. Cuando este adoptó la filosofía de la Academia platónica atravesó un periodo en el que valoró, ponderó y, probablemente, utilizó algunos de los trebejos habituales que se encontraban en el arsenal del escepticismo. Agustín, con este platonismo cristiano, favoreció, posiblemente de manera no intencionada, lo que fue un cierto escepticismo, y ello a pesar de ser tan ajeno a la falta de confianza del intelecto humano. Es generalmente aceptado que Agustín utilizó las mismas herramientas del escepticismo para combatirlo —en este caso, el escepticismo académico—, lo cual lo convierte en una parada necesaria para dilucidar un panorama general de la trayectoria escéptica medieval.

  • English

    One of the most important and influential thinkers of the Middle Ages was St. Augustine. When he adopted the philosophy of the Platonic Academy, he went through a period in which he valued, pondered, and probably used some of the usual devices from the arsenal of skepticism. Augustine, with this Christian Platonism, enhanced, possibly unintentionally, what was a certain skepticism, and this despite being so alien to the lack of confidence in the human intellect. It is generally accepted that Augustine used the same tools of skepticism to combat it —in this case, academic skepticism— which makes him a necessary step in elucidating a general panorama of the skeptical medieval trajectory.