Ni tan “damas” ni tan “de pedir”. Negándonos a ser víctimas

• Durán, Gloria G. ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Teknokultura: Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales, ISSN-e 1549-2230, Vol. 15, Nº. 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: Comunicación, violencia de género y prácticas de resistencia: narrativas innovadoras para un cambio social), págs. 325-338
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Nor “ladys” neither “asking for”. Refusing to be called victims
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• Resumen
  • español

    Dice Santiago Alba Rico que asumir la condición de víctima para tener voz como sujeto político no debería ser el camino hacia una sociedad más justa. Sin duda estamos de acuerdo y por ello hacemos en este artículo un recorrido histórico por todas aquellas feministas que gritaron sus derechos y exigieron esa nueva sociedad por venir. Arrancando en la petición de damas de la revolución francesa en la que que, como su mismo nombre indica, unas damas pedirán la abolición total de los privilegios de los hombres hasta las Pussy Riots descubrimos a las sufragistas, con Emmeline Pankhurts Goulden, seguimos con las Black Panthers, con Angela Davis, y las Brown Berets, con Gloria Arellanes, las Riot Girrls y sus corolarios Pussy Riots y Guerrilla Girls. Antes de arrancar nuestro recorrido de lenguaraces obstinadas y guerreras recordamos que también en la revolución francesa la elocuencia se hizo muy peligrosa y durante el terror post revolucionario las cabezas de todas las damas que oasran hacer uso público de la razón fueron desgajadas de sus cuerpecitos. Por ello y tras nuestro recorrido nos preguntamos: ¿Es qué no hay otro modo?, a lo que decimos, no, no ha habido otro modo, y quizá siga sin haberlo.

  • English

    Assuming the condition of the victim, said the philosopher Santiago Alba Rico, is not the best way to be a complete political subject. In fact this condition is not the way to reach a fair society.

    We agree, that’s why in this article we want to go through all those female activists that yelled their rights and did not become victims at all, those who fight for their rights and were even arrested. With the starting point of the French Revolution where the “Ladies petition” was written by some anonymous females to the Pussy Riots. We go through the suffragettes with the leadership of Emmeline Pankhurts Goulden, then the female Black Panthers, with Angela Davis, and the female Brown Berets, with Gloria Arellanes, the Riot Grrrl and last but not least Pussy Riots and the Guerrilla Girls. Before starting our historical trip through this speaks out warriors we remember that it was also in the French Revolution when the perils of eloquence were most active. In fact all those women who used publicly their public reason were guillotined. That’s why at the end of the article we ask ourselves if there is no other way to do so. And we answer, no, there is no other way.