Cuestionando la psicología centrada en lo euronorteamericano: las voces de los psicólogos africanos

• Autores: Josephine C. Naidoo, Andrew Gilbert, Akinsola Olowu, Charity Akotia
• Localización: Boletín de psicología, ISSN 0212-8179, Nº. 76, 2002, págs. 19-32
• Idioma: español
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• Resumen
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    Los recientes desarrollos en la psicología transcultural y nativa en el África subsahariana tienen importantes implicaciones para la disciplina. Los resultados encontrados en culturas europeas y/o norteamericanas no pueden ser asumidos como universales. Las escalas y los métodos de medida desarrollados en occidente puede que no sean útiles a la hora de estudiar culturas no occidentales. En este artículo se examina el estatus de la psicología transcultural desde el punto de vista de las psicologías autóctonas, tradiciones y necesidades de las personas que viven en el África subsahariana. Se identifican los investigadores africanos transculturales, departamentos de psicología y revistas con un interés transcultural, los movimientos emergentes hacia la psicología autóctona, y sus escuelas de origen, junto a las controversias que rodean el debate psicológico en términos de "Primer Mundo" frente al "Tercer Mundo". Las contribuciones de la psicología transcultural africana al estudio global de la disciplina esperan ser elaborados en el contexto del marco postulado por Berry y Kim (1993) con el fin de alcanzar una psicología universal.

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    Developments in cross-cultural and indigenous psychology in Sub-Saharan Africa have important implications for the discipline. Findings in Euro-American cultures cannot be assumed to be universal. Scales and testing measures developed in the West may not be the most useful for studying non-Western cultures. This study examines the status of cross-cultural psychology from the viewpoint of the indigenous cultures, traditions, and needs of peoples in Sub-Saharan Africa. African cross-cultural researchers, psychology departments and journals with a cross-cultural focus, emerging movements towards indigenous psychology and their schools of origin, and controversies in the "First World" versus "Third World" psychological debate are identified. Contributions of African cross-cultural psychology to the global study of the discipline await exploration in the context of Berry & Kim's 1993 framework for pursuing a universal psychology.