The Category of Relation in Arabic-Islamic Philosophy

• Daiber, Hans ^[1]
  1. [1] Goethe-Universität Frankfurt/M.
• Localización: Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason, ISSN-e 2014-881X, ISSN 0211-402X, Nº 61, 2018 (Ejemplar dedicado a: De relatione), págs. 91-106
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • La categoría de la relación en la filosofía araboislámica
  • La categoria de la relació en la filosofia araboislàmica
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• Resumen
  • español

    Las principales fuentes de discusión sobre la categoría de la «relación» fueron las Categorías y la Metafísica de Aristóteles. Antes de ser traducidas al árabe durante los siglos VIII y IX, los teólogos cristianos y sus seguidores sirios consideraron que las obras de Aristóteles constituían un instrumento útil en las discusiones cristológicas. Este artículo analiza la categoría de la relación y su desarrollo en la filosofía araboislámica en autores como Kindī y su discípulo Aḥmad Ibn aṭ-Ṭayyib as-Saraḫsī, Fārābī, Ibn Sīnā, Ghazālī, Ibn Rušd y el sufí Ibn ʿArabī, entre otros.

  • català

    Les principals fonts de discussió sobre la categoria de la «relació» foren les Categories i la Metafísica d’Aristòtil. Abans de ser traduïdes a l’àrab durant els segles VIII i IX, els teòlegs cristians i els seus seguidors siris consideraren que les obres d’Aristòtil constituïen un instrument útil en les discussions cristològiques. Aquest article analitza la categoria de la relació i el seu desenvolupament en la filosofia araboislàmica en autors com Kindī i el seu deixeble Aḥmad Ibn aṭ-Ṭayyib as-Saraḫsī, Fārābī, Ibn Sīnā, Ghazālī, Ibn Rušd i el sufí Ibn ʿArabī, entre d’altres.

  • English

    The main sources for the discussion of the category “relation” were Aristotle’s Categories and Metaphysics. Before their translation into Arabic in the 8th and 9th centuries, Christian theologians and in their footsteps Syriac scholars considered Aristotle’s works to be a useful tool in Christological discussions. This article analyzes the category of relation and its development in Arabic-Islamic philosophy in authors such as Kindī and his student Aḥmad Ibn aṭ-Ṭayyib as-Saraḫsī, Fārābī, Ibn Sīnā, Ghazālī, Ibn Rušd, the Sufi Ibn ʿArabī and others.