Is 32,17: "El fruit de la justícia serà la pau". (I). Sobre "shalom"

• boixareu vilaplana ^[1]
  1. [1] Universitat Ramon Llull

     Universitat Ramon Llull

     Barcelona, España

     
• Localización: Ars Brevis: anuario de la Càtedra Ramon Llull Blanquerna, ISSN 1136-3711, Nº. 23, 2017, págs. 11-26
• Idioma: catalán
• Títulos paralelos:
  • Is 32,17: «The fruit of that righteousness will be peace». (I). On Shalom
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • català

    Aquesta primera part vol ser una introducció al tema central: shalom. S’aborden qüestions bàsiques sobre la justícia al ser aquesta lacausa de la tan anomenada pau. Recórrer als textos, a l’esperit, de l’Antic Testament és posar en evidènciala seva actualitat. La Creació ha emmalaltit; ahir, avui i abans-d’ahir. Hi ha una simptomatologia reconeguda en una sola paraula: injustícia, amb un abast significatiu que arriba i s’escampa per arreu essent, sovint, la conseqüència lògica d’una manera de fer pròpia d’un temps i un lloc que es legitima a si mateixa. Els textos bíblics són un clam a fi que hom no s’abandoni ni s’engresqui en estils de vida que no es corresponen amb el cultiu de la bondat original amb què tot va ser creat. D’aquí una breu reflexió sobre l’actualitat del tema que ens porta, tot seguit, cap a alguns textos que no exhaureixen ni de bon tros tots els que es podrien citar.

  • English

    This first part is aimed as an introduction to the central topic: Shalom. Basic questions around justice are presented, as this is the cause of the so much mentioned peace. Resorting to the texts, to the spirit, of the Old Testament is to show their current value. Creation has become ill: yesterday, today, and the day before yesterday. There are symptoms recognised with one single word: injustice, with a remarkable scope, reaching everywhere, often being the logical consequence of a self-legitimated way of doing things that is particular to a time and place. The biblical texts are a call so that people neither give in to nor enthuse over lifestyles that do not comply with nurturing the original goodness that everything was created with. Then, a brief reflection on the current validity of this topic, which leads us to some texts that are by no means all of those that we could cite.