Este artículo busca determinar si Julio César al realizar evergesías durante su edilidad, demostró ser poseedor de algunas virtudes éticas referidas a la riqueza –específicamente, la ἐλευθεριότης o liberalidad y la μεγαλοπρέπεια o magnificencia–, tratadas por Aristóteles en la Ética Nicomáquea; para cumplir tal cometido, se determinan las obras y espectáculos públicos constitutivos de dichos actos munificentes y se indican los rasgos más significativos de aquellas virtudes. Tales aspectos luego permitirán establecer si estas últimas se encontraban presentes en el espíritu de aquel romano.
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