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La comprensión del pensamiento lógico desde la teoría leninista del reflejo.

  • Autores: Elena Lidia Fonticiella Izquierdo, Claudia Quintero
  • Localización: Didasc@lia: Didáctica y Educación, ISSN-e 2224-2643, Vol. 6, Nº. 2, 2015 (Ejemplar dedicado a: Abril-Junio), págs. 269-276
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • español

      En el trabajo se ofrecen valoraciones relacionadas con la Teoría Leninista del reflejo como fundamento cardinal para profundizar en las particularidades del pensamiento lógico, que precisa comprender la esencia de los fenómenos, su manifestación en la dialéctica pasado-presente-futuro y la búsqueda de soluciones a los diferentes problemas de la realidad. Se destaca el papel de la abstracción como proceso que permite penetrar en la naturaleza del objeto y las leyes de su movimiento. Se revela que el pensamiento es un proceso de reflejo de la realidad, mediado por la práctica en todas sus facetas y niveles, tiene su lógica interna y combina análisis y síntesis, inducción y deducción, lo histórico y lo lógico, en este sentido se brindan algunas reflexiones sobre la superación dialéctica materialista de la interpretación metafísica de las interrelaciones de la inducción y la deducción.

    • English

      In this work some valuations are offered related with the Leninist Theory of the reflection like cardinal foundation to deepen in the particularities of the logical thought that it specifies to understand the essence of the phenomena, their manifestation in the dialectical past-present-future and the search of solutions to the different problems of the reality. It stands out the paper of the abstraction like process that it allows to enter in the nature of the object and the laws of their movement. It is revealed that the thought is a process of reflection of the reality, mediated by the practice in all its facets and levels, it has its internal logic and it combines analysis and synthesis, induction and deduction, the historical thing and the logical one, in this sense some reflections are offered on the dialectical materialist progression of the metaphysical interpretation of the interrelations of the induction and the deduction


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