Resumen de O “comum” na realidade segundo Tomás de Aquino

Thiago Sebastião Reis Contarato

• English

  In the Middle Ages, there was a problem known as "Problem of Universals", with the discordance between realism, conceptualism and nominalism on ontological and epistemological status of the universals. Thomas Aquinas is a moderate realist because admits that the universal has to be on individuals, in reality and out of mind. When we speak of “a universal in reality”, we are referring to what is common to more than one individual. After, the way of being of the universal concept of the intellect and the way of being of the common aspect need to be distinguished, because we have to clarify that the universal in the intellect is not exactly equal to the common in the reality, although the first is taken from the latter. Since the common aspect does not exist by itself, but only in individuals, we will make a brief analysis about the individuation as well.

• português

  Na Idade Média, havia um problema conhecido como “Querela dos Universais”, com a discordância entre o realismo, conceitualismo e nominalismo sobre estatuto ontológico e epistemológico dos universais. Tomás de Aquino é um realista moderado porque admite que o universal tem um ser nos indivíduos, na realidade e fora da mente. Quando falamos de um “universal na realidade”, nós nos referimos a aquilo que é comum a mais de um indivíduo. Depois, os modos de ser do conceito universal do intelecto e do aspecto comum na realidade precisarão ser distinguidos, pois temos que esclarecer que o universal no intelecto não é exatamente igual ao comum na realidade, embora o primeiro seja tomado deste último. Uma vez que o aspecto comum não existe por si, mas apenas nos indivíduos, faremos uma breve análise acerca da individuação também.