Resumen de La tumba 144 de la necrópolis de Las Ruedas

Carlos Sanz Mínguez, José Carlos Coria Noguera

• español

  La necrópolis de Las Ruedas de Pintia constituye el único cementerio en el que se viene trabajando desde hace cuarenta años, proporcionando una cualificada información sobre la etnia prerromana vaccea. Con más de trescientas tumbas de incineración exhumadas, algunos conjuntos destacan por su riqueza y variedad de productos, incluso exóticos o de importación. Tal es el caso de la tumba 144, con casi una treintena de objetos, entre los que destacan algunos de origen ibérico e incluso fenicio. Aunque el análisis antropológico no ha permitido sino determinar el carácter adulto del individuo representado" en esta tumba, la constitución del ajuar, debidamente contrastada con el conjunto del registro necropolitano de Las Ruedas, nos permite sugerir que se tratara de una mujer. Una fémina cuyos bienes exóticos {vidrio fenicio, broche de cinturón y cerámicas ibéricas) bien podrían ser la dote de una distinguida mujer de origen ibérico, dentro de prácticas exogámicas. Sea como fuere, el conjunto marca con claridad el alcance de las relaciones pese a ser los vacceos un pueblo interior, habitante del Duero medio.

• English

  The necropolis of Las Ruedas at Pintia constitutes the only cemetery which has been developed for over forty years, providing qualified information about the pre-Roman vaccean ethnic group. With more than over three hundred exhumed incineration tombs, some groups stand out for their wealth and variety of exotic or imported products. Such is the case in tomb number 144, with almost thirty objects, some belonging to Iberian and even Phoenician origin. Although the anthropological analysis has only allowed to determine the adult character of the individual represented in this tomb, the constitution of the trousseau, properly contrasted with the archaeological records of Las Ruedas, suggests that it was a woman. A female whose exotic goods {Phoenician glass, belt clasp and Iberian ceramics) could well be the funerary objects of a distinguished Iberian woman, within exogamic practices. In any case, the pieces clearly mark the scope of the relationships, despite the fact that the vaccean people inhabited inland, near the middle Douro river.