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Contribuições para uma história social do jongo em São Luiz do Paraitinga (1916-1992).

  • Autores: Ricardo Mendes Mattos
  • Localización: História e Cultura, ISSN-e 2238-6270, ISSN 2238-6270, Vol. 7, Nº. 1, 2018 (Ejemplar dedicado a: Dossiê História e Gênero: representações e simbolismos - jan-jul), págs. 277-296
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Contributions for a social history of “jongo” in São Luiz do Paraitinga – Brazil (1916-1992).
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      We present an outline of the social history of “jongo” in São Luiz do Paraitinga from records written by chroniclers, folklorists and ethnomusicologists,between 1916 and 1992. In the captivity time, “jongo” was the political resistance of the captivecommunity, as well as in the post-abolition, it served as the Afro-descendants communication channel at the emerging Republican society. After the abolition, the jongo contributed for the “caipira” culture development, incorporating several inconsistencies of modernity. From the mid-twentieth century, “jongo”goes through a promotionprocessas tradition ("folklorization"), although it has a controversial inclusion in the tourist market that proliferates in the city, at the samemoment that “jongo” wheels cease to exist.

    • português

      Apresenta-se um esboço da história social do jongo no município de São Luiz do Paraitinga, a partir de registros escritos por cronistas, folcloristas e etnomusicólogos, entre os anos de 1916 e 1992. No tempo de cativeiro, o jongo foi espaço de resistência política da comunidade cativa, assim como no pós-abolição serviu como canal de comunicação do cidadão afrodescendente na sociedade republicana nascente. Após a abolição, o jongo contribui para a formação da cultura caipira, incorporando diversas contradições da modernidade. A partir de meados do século XX, o jongo passa por processo de valorização como tradição (“folclorização”), embora tenha inserção controversa no mercado turístico que se prolifera na cidade no mesmo instante em que as rodas de jongo deixam de existir.


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