Por qué hay menos mujeres en Filosofía: un punto ciego y sus explicaciones

• Autores: Arantza Etxeberria Agiriano
• Localización: Dilemata, ISSN-e 1989-7022, Nº. 27, 2018 (Ejemplar dedicado a: El buen gobierno y la transparencia, a caballo entre la Ética y el Derecho), págs. 333-345
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Why there Are Less Women in Philosophy: a Blind Spot and Its Explanations
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• Resumen
  • español

    Los datos muestran una notable infrarrepresentación de las mujeres en Filosofía en casi todos los estadios de la carrera. Este trabajo revisa brevemente varias de las hipótesis propuestas para explicar la brecha de género. A continuación, el problema se plantea filosóficamente desde dos vertientes: qué es la filosofía para que haya menos mujeres que en otras disciplinas de Ciencias y de Humanidades; y, qué son las mujeres para que haya proporcionalmente menos filósofas que, por ejemplo, biólogas o médicas. Dado que el prototipo mental predominante de “filósofo” es un hombre, una concepción neutral respecto al género requiere superar prejuicios misóginos en la práctica de la profesión, así como los supuestos individualistas sobre la creatividad en filosofía, que descuidan logros interactivos en los que no hay una clara autoría individual.

  • English

    Quantitative data show a remarkable underrepresentation of women in philosophy in most career stages. This paper reviews briefly some of the hypotheses proposed to explain the gender gap. Then, the problem is philosophically considered in two aspects: what philosophy is, so that there are less women than in other fields in the Sciences and Humanities; and what women are, so that there are proportionally less philosophers than, for example, biologists or physicians. As the prevalent mental prototype for “philosopher” is a man, a gender-neutral conception entails to overcome any remaining misogyny in the practice of the profession, as well as the individualist assumptions about philosophical creativity, which neglect many interactive achievements in which there is no neat individual authorship.