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La redefinición institucional de la familia en las sociedades que emergen de la crisis: Estrategias familistas de los servicios sociales de Tarragona

  • Autores: Sergi Sánchez
  • Localización: VII Congrés Català de Sociologia i V Congrés Català de Joves Sociòlegs / Sociòlogues: llibre de resums de les sessions dels Grups de Treball, 2017, ISBN 978-84-8424-611-4, págs. 93-94
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • ¿Cómo los servicios sociales básicos reconfiguran los diversos procesos de refamilización y defamiliarziación que se están produciendo actualmente en contextos tradicionalmente familistas como, por ejemplo, la ciudad de Tarragona? A partir de 17 entrevistas y de ocho grupos focales con trabajadoras sociales, este artículo expone cómo la falta de recursos materiales de atención a la situación de crisis y de pobreza obliga a las trabajadoras sociales a configurar de forma activa las relaciones informales (familia y comunidad) como principales alternativas para paliar las necesidades materiales y simbólicas básicas. Más concretamente, las trabajadoras sociales movilizan sus experiencias, habilidades y compromisos para que los nuevos usuarios conciban y aprovechen las oportunidades que ofrecen la familia extensa y la red comunitaria y de compatriotas.

      En efecto, en un contexto dónde la crisis ha afectado prioritariamente a hogares con menores de edad, los servicios sociales han recurrido a la familia extensa y sobre todo los “abuelos” como última red de protección contra la miseria. Sin embargo, esta esta estrategia institucional de familismo económico resulta cada vez más problemática en el actual contexto material, cultural y organizacional en el que se desenvuelve la acción de servicios sociales. Primero, la crisis ha producido una extensión de la pobreza y una saturación de las redes familiares. Esto limitan la capacidad protectora contra la pobreza de la familia extensa. Segundo, factores socioeconómicos y culturales favorecen una progresiva individualización y nuclearización económica. La familia extensa se concibe más como un apoyo relacional y, por tanto, las expectativas de apoyo económico mutuo se están debilitando. En tercer lugar, los servicios sociales tienen cada vez más dificultades para combinar su función de proteger económicamente las familias con la de promover la autonomía de los usuarios. De esta forma, unos progenitores que dependan económicamente de la familia extensa pueden ver socavada su autoridad parental. Igualmente, los usuarios que están enmarañados en relaciones de marginación social, o que han sufrido violencia de género ponen en evidencia la vertiente más negativa que pueden tener los vínculos familiares y comunitarios.

      En conclusión, un tipo de familismo más simbólico o relacional que potencie el reconocimiento social de los usuarios y que al mismo tiempo los proteja de una dependencia económica (excesiva) de sus redes sociales se apunta como la vía institucional que deben seguir los servicios sociales para atender las situaciones de pobreza desde la capacitación individual y familiar.


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