Face petroglyphs in Easter Island caves as a possible sign of their special status.

• Paul Horley ^[1] ; Hartwig-E. Steiner ^[2]
  1. [1] CIMAV Campus Monterrey. Mexico
  2. [2] Insitutum Canarium, Viena. Austria
• Localización: Almogaren, Nº. 48-49, 2017-2018, págs. 253-301
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    Documentación del arte rupestre en cuevas de Rapa Nui demuestra que solamente un pequeño número de ellas fueron grabadas con petroglifos. Mientras las cuevas del islote Motu Nui contienen diseños relacionados con el culto del hombrepájaro, los diseños favoritos para las cuevas de la Isla de Pascua (no tomando en cuenta 'Ana O Keke y 'Ana More Mata Puku relacionadas con los ritos de los neru) son una cara humana y una máscara estilizada con ojos redondos. En la literatura, ambos diseños se consideran como uno solo representando el dios-creador Make Make. Sin embargo, los datos etnológicos obtenidos por Routledge sugieren que por lo menos algunas caras fueron consideradas como un retrato (estilizado) de los individuos particulares. Este trabajo intenta de profundizar la discusión sobre la posible identificación de los rasgos humanos y sobrenaturales en el arte rupestre de Rapa Nui, enfocando sobre los petroglifos que adornan 'Ana Ngā Heu, 'Ana Toki Toki / Mahina, 'Ana Mata y una cueva en Rano Aroi.

  • Deutsch

    Bei der Dokumentation der Felsbildkunst in den Höhlen von Rapa Nui zeigt sich, dass nur ein kleiner Bruchteil davon mit Petroglyphen ausgeschmückt ist. Während die Höhlen auf Motu Nui mit ihren Felsbildern hauptsächlich in Bezug zum Vogelmann-Kult stehen, ist die Wahl der Darstellungen auf Rapa Nui selbst (ausgenommen Ana O Keke und Ana More Mata Puku mit ihrem Bezug zu den neru Initiationsriten) auf menschliche Gesichter oder auf stilisierte Augen-Masken gerichtet.

    Die Literatur sieht üblicherweise in beiden die Repräsentanz des Schöpfergottes MakeMake. Jedoch legen auch die von Routledge zusammengetragenen ethnologischen Aufzeichnungen nahe, dass zumindest einige Gesichter als Darstellungen von außergewöhnlichen Persönlichkeiten gelten können. Der vorliegende Bericht versucht eine mögliche Zugehörigkeit dieser menschenähnlichen oder übernatürlichen Gestaltformen in der Felsbildkunst der Osterinsel zu klären, am Beispiel der mit Petroglyphen geschmückten Höhlen 'Ana Ngā Heu, 'Ana Toki Toki / Mahina, 'Ana Mata und der Höhle am Rano Aroi.

  • English

    Documentation of rock art in Rapa Nui caves shows that only a small fraction of these were adorned with petroglyphs. While the caves on the islet of Motu Nui feature designs related to the birdman cult, the design of choice in the caves on Easter Island itself (discounting 'Ana O Keke and 'Ana More Mata Puku related with neru rites) is that of the human face or a stylized eye-mask. The literature usually conflates both as representation of the creator god MakeMake. However, the ethnological data collected by Routledge suggests that at least some faces were considered as a (stylized) depiction of particular individuals. The present paper tries to address the question of possible identification of human-like and supernatural characteristics in Rapanui rock art for the example of petroglyphs adorning 'Ana Ngā Heu, 'Ana Toki Toki / Mahina, 'Ana Mata and a cave at Rano Aroi.