Eros, filía y filautía en Aristóteles: relaciones y diferencias en la afectividad de la persona

• Autores: Rómulo Ramírez Daza y García
• Localización: Metafísica y Persona, ISSN-e 1989-4996, ISSN 2007-9699, Nº. 18, 2017, págs. 11-33
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Eros, philia and philautia in Aristotle: relationships and differences in personal affectivity
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• Resumen
  • español

    En este estudio se abordó la naturaleza y las diferencias entre “amor”, “amistad” y “amor de sí mismo”, como modos esenciales de la afectividad humana. Se relacionaron estos tres momentos internos, en el marco de la visión ético-política y metafísica de Aristóteles; y se entendieron las interrelaciones que les gobiernan bajo las categorías de la razón práctica. El planteamiento se problematizó con base en las características, descripciones y distinciones de dichas dimensiones para ubicarlas en el lugar que les corresponde. Como Aristóteles define sus conceptos en aproximaciones sucesivas, se realizó principalmente una búsqueda en tres obras fundamentales: Ética a Nicómaco, Ética Eudemia y Retórica. La revisión de dichos tratados –de cara a los críticos e intérpretes– sirvió para entender los contenidos en que el filósofo pensó estas tres facetas de la vida humana, para resaltar la riqueza que de ello dimana.

  • English

    This study addresses the nature of, and differences among “Love”, “Friendship”, and “Love of self”, as essential modes of human affectivity. These three inner affective moments are related within the framework of Aristotle’s ethical-political and metaphysical perspective. The relation that governs the three concepts is understood in terms of the categories of practical reason. The article addresses the problem of the characteristics, descriptions, and distinctions among these three dimensions in order to place them in their proper context. Since Aristotle defines his concepts gradually, by stages, the study focused mainly on three of his fundamental works: Nicomachean Ethics, Eudemian Ethics, and Rhetoric. Studying the relevant passages of these Works serves to show how Aristotle understood these facets of human life, highlighting the wealth that springs from them.