La crisis actual se interpreta habitualmente de manera reduccionista: bien como crisis económica, bien como efecto de la más amplia crisis de valores, bien como causa de esa desorientación más general… Pero casi siempre con un modo de conocer y de razonar unidireccionales y abstractos. El presente artículo adopta un enfoque estrictamente filosófico: intenta mostrar que solo atendiendo al “universal concreto”, al “todo humano” y a las relaciones internas de sus componentes, es posible comprender a fondo la situación en que nos hallamos y buscar soluciones adecuadas. Constituye el punto de partida y, en cierto modo, el marco metodológico, de otros artículos sobre el mismo tema.
Today’s crisis is usually interpreted in a reductionist way: either as an economic crisis or as the effect of the wider crisis of values, or as the cause of a more general disorientation... But it is almost always understood by means of a unidirectional and abstract mode of knowing and reasoning. This article adopts a strictly philosophical focus: it aims to show that only by paying attention to the “concrete universal,” to the “entirely human” and to the internal relations between its components, can we gain an in-depth understanding of the situation in which we find ourselves and seek appropriate solutions. It is the starting point and, in a certain way, the methodological framework for the other articles on the same topic.
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