Huincúl Kimvn. Mirando la Historia "desde arriba"

• Pedro Canales Tapia ^[1]
  1. [1] Universidad Pedro de Valdivia

     Universidad Pedro de Valdivia

     Santiago, Chile

     
• Localización: Revista de Historia Social y de las Mentalidades, ISSN-e 0719-4749, ISSN 0717-5248, Año 16, Vol. 2, 2012 (Ejemplar dedicado a: Historia Regional. Estudio de casos), págs. 107-132
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Huincul Kimvn. Looking at History “from above”
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• Resumen
  • español

    El siguiente trabajo es una proposición histórica regional, de carácter etnográfica, que amparada en las técnicas y propuestas emanadas desde la historia oral y los estudios de la memoria, presentan una descripción de la situación vivencial de dos ancianos mapuche. Este relato muestra, a partir de la oralidad de los sujetos, la conexión, disociación y conflicto entre historia de vida e historia nacional - hegemónica, dando cuenta del sitial marginal y pauperizado, que la población mapuche experimenta de manera estructural, desde la pérdida de su territorio y la desarticulación de éste en el siglo XIX en adelante.

    De este modo, la historia mapuche se articula a partir de los dispositivos de la memoria y su vínculo con la alteridad, desde posiciones marcadas por la colonialidad de las relaciones sociales entre sí y con otros/as. De esta forma, rescatar la memoria histórica de dos ancianos mapuche, nos adentra en la discusión acerca de la construcción constante de identidad étnica y despliegue de la etnicidad entre los miembros de un grupo determinado, emergiendo de allí discursos culturales, políticos y demandas sociales, que interpelan a la sociedad colonizadora y hegemónica, desde ámbitos tan diversos como la ritualidad, el medio ambiente y la relación hombre – naturaleza.

  • English

    The following work is a proposition regional historical, ethnographic character, which covered the techniques and proposals emanating from the oral history and memory studies, provide a description of the life situation of two elderly Mapuche. This story shows, from orality of the subjects, the connection and conflict decoupling between life history and national history - hegemonic, accounting and impoverished marginal seat that the Mapuche population undergoes structurally from loss its territory and dismantle it in the nineteenth century.

    Thus, the story revolves Mapuche from memory devices and their link with otherness, from positions marked by the coloniality of social relations among themselves and with others / as. Rescue, then the historical memory of two elderly Mapuche us into the discussion about the ongoing construction of ethnic identity and ethnicity deployment among members of a particular group, there discourses emerging from cultural, political and social demands, which interpellate colonizing and hegemonic society, from areas as diverse as the ritual, the environment and the relationship man - nature.