La logique de l’action de Michael Quante

• Alain Patrick Olivier ^[1]
  1. [1] University of Hagen

     University of Hagen

     Kreisfreie Stadt Hagen, Alemania

     
• Localización: Archives de philosophie: recherches et documentation, ISSN 0003-9632, Tome 75, Cahier 2, 2012 (Ejemplar dedicado a: Hegel. Science de la logique, 1812), págs. 267-278
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Michael Quante on logic and action
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• Resumen
  • English

    This paper attempts to answer the question of the significance of speculative logic for us after two hundred years by analyzing how Michael Quante relates today to Hegel's philosophy. The logic is thus questioned through the challenge of the analytic philosophy and in the specific field of action-theory. This approach seems to be external, but in fact updates the presuppositions of the dialectic in their most speculative sense. One discovers the common structure between the science of logic and the philosophy of action in the concept of subjectivity, i.e. in the concept of concept understood in the Hegelian sense, which determines the description of conceptual actions in general and explains as well the exegetical approach of autonomy used in this context.

  • français

    La question de savoir ce qu’il en est après deux cents ans de la logique spéculative est abordée dans cet article à travers la façon dont Michael Quante se rapporte aujourd’hui à la philosophie de Hegel. La logique est interrogée à partir de la problématique de la philosophie analytique et dans le domaine spécifique de la théorie de l’action. Cette approche apparemment extérieure s’avère en réalité une façon d’actualiser les présupposés de la dialectique dans leur signification la plus spéculative. On met en évidence en effet la structure commune de la science de la logique et de la philosophie de l’action qui tient dans le concept de la subjectivité, soit dans le concept de concept au sens hégélien, lequel détermine la description des actions conceptuelles en général et rend compte aussi bien de la démarche d’autonomie exégétique employée.