Poesía permutatoria y cábala en la obra de Juan Eduardo Cirlot: el ciclo Bronwyn

• Autores: Elisa Martín Ortega
• Localización: Studia Iberica et Americana: journal of Iberian and Latin American literary and cultural studies, ISSN 2327-4751, ISSN-e 2327-476X, Issue 1 4, 2017 (Ejemplar dedicado a: SPORT, IDENTITY, AND NATIONALISM IN THE HISPANIC WORLD), págs. 331-352
• Idioma: español
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    Juan Eduardo Cirlot encontró en las técnicas interpretativas de Abraham Abulafi a, cabalista español del siglo XIII, una fuente de inspiración para su poesía permutatoria, a medio camino entre las vanguardias artísticas, el simbolismo codificado y la herencia de las tradiciones místicas. Al final de su vida, dentro del denominado Ciclo Bronwyn (1967-1971), evocó en múltiples ocasiones la figura de la Shejiná: aspecto femenino de Dios según la Cábala. La poesía permutatoria, técnica que el poeta comenzó a utilizar en 1954, alcanza en el Ciclo Bronwyn una nueva significación que está intrínsecamente unida a su diálogo con la obra del cabalista Abraham Abulafia

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    Juan Eduardo Cirlot found in the hermeneutical techniques of Abraham Abulafi a, Spanish kabbalist from the thirteenth Century, a source of inspiration for his permutational poetry, influenced by the historical avant-gardes, the study of symbology and the heritage of mystical traditions. At the end of his life, inside the called Bronwyn Cycle (1967-1971), he often evocated the figure of Shekhina , feminine facet of God according to the Kabbalah. The permutational poetry, technique that the poet began to use in 1954, reaches in the Bronwyn Cycle a new significance which is intrinsically connected with his dialogue with the work of the Kabbalist Abraham Abulafia.