Etnografía para la complejidad

• Esteban Ruiz Ballesteros ^[1]
  1. [1] Universidad Pablo de Olavide

     Universidad Pablo de Olavide

     Sevilla, España

     
• Localización: Gazeta de antropología, ISSN-e 2340-2792, ISSN 0214-7564, Nº. 33, 2 (Edgar Morin y el pensamiento complejo), 2017
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ethnography for complexity
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• Resumen
  • español

    Pasar del “pensamiento complejo” a la “investigación compleja” solo es posible si seguimos estrategias, metodologías y herramientas que nos permitan aproximarnos a la realidad empírica sin hipotecar los principios básicos de un abordaje complejo del mundo. Sin descartar otras opciones que pudieran garantizarnos ese acercamiento complejo a la realidad, el presente texto recoge una reflexión sobre el potencial que la etnografía nos ofrece en ese sentido. La etnografía, una forma naturalista de acercarse a los otros, una artesanía de la investigación en contexto, no es estrategia nueva, todo lo contrario, se trata más bien de una reliquia, un exotismo metodológico cada vez más de moda. La perspectiva etnográfica se nos revela especialmente útil si buscamos comprender los fenómenos sociales y culturales sin renunciar a lo que les subyace ni a lo que los trasciende. En definitiva, quiero mostrar en este artículo qué tanto empata la etnografía, como estrategia de investigación, con una sensibilidad radicalmente compleja.

  • English

    Moving from "complex thinking" to "complex research" is possible if we follow strategies, methodologies, and tools that allow us to approach empirical reality without denying the basic principles of a complex approach to the world. Without ruling out other options that could guarantee this complex approach to reality, this article is a reflection on the potential of ethnography in this regard. Ethnography, a naturalistic way of approaching others, a craft-research in context, it is not a new research strategy, quite the contrary, it is rather a relic, a methodological exoticism increasingly fashionable. The ethnographic perspective is revealed especially useful if we seek to understand social and cultural phenomena considering what underlies and transcends them. In short, I want to show in this article how much ethnography can be seen, in essence, as a research strategy match up with a radically complex sensibility.