The Theological Orientation of Francisco Suárez’s Metaphysics

• Autores: Victor Salas
• Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 74, Nº Extra 279, 2018 (Ejemplar dedicado a: Francisco Suárez (1548-1617). ¿Un mero antecedente de la modernidad o una variante posible?), págs. 7-29
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • La orientación teológica de la metafísica de Francisco Suárez
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• Resumen
  • español

    La narración común sobre la metafísica de Francisco Suárez entre un grupo diverso de pensadores es que el jesuita presenta una ontología «indiferente» que descuida la concepción medieval tradicional de Dios como absolutamente trascendente y única. Aunque las críticas dirigidas contra Suárez son legiones e igualmente diversas como las críticas de las que derivan, tal como yo lo entiendo, hay una convicción común a todas ellas, aunque no expresada, de que el pensamiento del jesuita finalmente resulta en la secularización de la metafísica. Por «secularización» me refiero a que, como se afirma con frecuencia, el análisis de Suárez sobre la naturaleza del ser ocurre por completo sin la necesidad de advertir sobre ningún marco teológico general. En este ensayo, cuestiono ese punto de vista y sostengo que la metafísica de Suárez está completamente determinada por su visión teológica y su proyecto.

  • English

    The common narrative concerning the metaphysics of Francisco Suárez among a diverse number of thinkers is that the Jesuit presents an «indifferent» ontology that neglects the traditional medieval conception of God as utterly transcendent and unique. Though the critiques leveled against Suárez are legion and equally as diverse as the critics from whom they derive, as I see it, there is a common, albeit unexpressed, conviction that the Jesuit’s thought ultimately results in the secularization of metaphysics. By «secularization» I mean that, as frequently asserted, Suárez’s analysis of the nature of being transpires entirely without the need for adverting to any overarching theological framework. In this essay, I challenge that view and argue that Suárez’s metaphysics is thoroughly determined by his theological vision and project.