Suárez distingue entre cuatro formas diferentes de intentar un fin de acción: con una intención actual, virtual, habitual o interpretativa. Esta distinción se repite en muchos libros y artículos en siglos posteriores como una parte estándar de la teoría de la acción, y Suárez es evidentemente la fuente de muchos de los autores posteriores. Este artículo examina el tratamiento de Suárez de la distinción. La intención interpretativa recibe la mayor atención, ya que Suárez parece dar varias caracterizaciones inconsistentes de ella en diferentes obras. El artículo concluye con algunas notas sobre la posterior recepción de la distinción y comenta brevemente las lecciones que se deben aprender sobre cómo rastrear la influencia de Suárez.
Suárez distinguishes between four different ways of intending an end of action: actually, virtually, habitually, and interpretatively. This distinction comes to be repeated in scores of books and articles in subsequent centuries as a standard part of action theory, and Suárez is evidently the source for many of the later authors. This paper examines Suárez’s treatment of the distinction. Interpretative intention receives the most attention, since Suárez appears to give several inconsistent characterizations of it in different works. The paper ends with some notes about the subsequent reception of the distinction and reflects briefly on the lessons to be drawn about tracing Suárez’s influence.
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