O problema do mal: a interpretação de São Boaventura

• Manoel Vasconcellos ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Pelotas

     Universidade Federal de Pelotas

     Brasil

     
• Localización: Veritas: revista da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul, ISSN 0042-3955, Vol. 57, Nº. 3 (setembro/dezembro), 2012 (Ejemplar dedicado a: Dialética e teoria crítica. Dialectics and critical theory), págs. 163-188
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The problem of evil: the interpretation of Saint Bonaventure
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    On taking Breviloquium as a guide, we can understand how St. Bonaventure analyses the issue of evil and its relation to sin.

    Man was created to be good and to live in a good world. By sinning, he interferes with the divine plan, establishing evil in the world. God, the first and most perfect principle, however, is perfect; then, He comes to man’s help so that he can overcome sin and evil. Upon reflecting on Philosophy and Theology, Bonaventure discusses the issue of evil origin, transmission and breakthrough, pointing to man’s unique and affirmative role, as he has not lost his natural attraction to virtue; he is still able to do right.

  • português

    Tomando, especialmente, o Breviloquium como guia, podemos entender o modo como São Boaventura analisa o problema do mal e sua relação com o pecado. O homem foi criado bom, para viver num mundo bom. Com o pecado, rompeu com o projeto divino, instaurando o mal no mundo. Deus, o princípio primeiro e perfeitíssimo, contudo, não deixa de levar à perfeição sua obra, razão pela qual vem ao encontro do homem para vencer o pecado e o mal. Numa reflexão em que Filosofia e Teologia se entrecruzam, Boaventura, ao discorrer sobre a origem, transmissão e superação do mal, deixa transparecer o papel singular e afirmativo do homem, pois, apesar do pecado, não perdeu sua atração natural às virtudes, sendo capaz de agir bem.