Agostinho de Hipona e as ambivalências do seu filosofar

• Autores: Rogério Miranda de Almeida
• Localización: Veritas: revista da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul, ISSN 0042-3955, Vol. 57, Nº. 2 (maio/agosto ), 2012 (Ejemplar dedicado a: Epistemologia, lógica e filosofia da linguagem. Epistemology, logic and philosophy of language), págs. 194-212
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Augustine of Hyppo and the ambivalences of his philosophy
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  • English

    The main objective of this text is to analyze some of the ambiguities that characterize Augustine of Hippo’s position regarding the so-called pagan culture in general and Greek philosophy in particular. As a matter of fact, the author of Confessions is situated in a mid-term, which I identify by the expression “the paradox of between”, for he does not totally embrace the position of Justin Martyr, who identifies Christian wisdom with Greek philosophy, neither does he claim the other extreme position of Tertullian, who sees an antagonism or an insuperable gap between “Christian wisdom” and “pagan wisdom”, or between faith and reason. In the perspective of this paradox, three major questions will be examined: (a) the relation between philosophy and Christian religion, (b) the problem of the “platonic philosophers”, (c) the concepts of recollection and memory.

  • português

    Este texto tem como objetivo principal analisar algumas das ambiguidades que marcam a posição de Agostinho de Hipona com relação à chamada cultura pagã, em geral, e à filosofia grega em particular. Efetivamente, o autor das Confissões se situa em um meiotermo, que eu denomino pela expressão “o paradoxo do entre-dois”, porquanto ele não abraça totalmente aquela posição que, a exemplo de Justino Mártir, equipara a sabedoria cristã à filosofia grega, nem tampouco reivindica aquela outra extremada, defendida por Tertuliano, que vê entre a “sabedoria cristã” e a “sabedoria pagã”, ou entre fé e razão, um antagonismo ou um fosso intransponível. Nessa perspectiva do entre-dois, três questões principais serão examinadas: (a) a relação entre filosofia e religião cristã; (b) o problema dos “filósofos platônicos”;

    (c) os conceitos de reminiscência e memória.