En las fuentes romanas entre otros fragmentos encontramos dos textos fundamentales que tratan del concepto: Cic. 2,53,160 y Ulp. D. 1,1,10 pr. La ciencia romanística se ha centrado especialmente sobre la voluntas introduciendo un cocnepto subjetivo y suum cuique tribuere, oscilando si estos son conceptos generales procedentes de la especulación filosófica o instrucciones jurídicas precisas dirigidas a abogados y jueces.
Among roman fontes there are two basic texts: Cic. de inv. 2,53,160 and Ulp. D. 1,1,10 pr. The romanistic science concern specially the voluntas introducing a subjective consideration and suum cuique tribuere, oscillating on these terms are general concepts coming fron the philophical speculation, or juridical directions dedicated to lawyers and judges.
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