Este artículo aborda la reciente producción historiográfica española e internacional que se ha ocupado del proceso de secularización de las sociedades contemporáneas. Se presentan las principales líneas abiertas por las investigaciones del cambio religioso, principalmente en el ámbito católico europeo. Asimismo son objeto de análisis las teorías que critican la tetis de la secularización o le niegan valor epistemológico y aplicabilidad. En último lugar, se analizan tanto las implicaciones que el fenómeno tuvo en la lucha política, como en las transformaciones de la esfera civil y de las identidades colectivas en la España contemporánea.
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