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«Un recluso que busca la verdad en Dios, se fortalece con el pensamiento de ser útil a su Patria»: la imposición del nacionalcatolicismo en las prisiones de posguerra

    1. [1] Universidade de Vigo

      Universidade de Vigo

      Vigo, España

  • Localización: Studia historica. Historia contemporánea, ISSN 0213-2087, Nº 35, 2017 (Ejemplar dedicado a: Líneas de fractura. El contemporaneísmo español en el siglo XXI), págs. 471-496
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • «A prisoner who is seeking truth in God is strengthened with thought to be helpful to his country»: the imposition of National-catolicism in the prisons in post-war
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El objetivo de este trabajo consiste en analizar el proceso por el que la Iglesia se convierte en hegemónica en el control ideológico de los centros de reclusión en la primera mitad de los cuarenta y la imposición de su doctrina sobre los reclusos. Revisamos la legislación y normativas internas que dan forma a esa hegemonía y control durante la primera mitad de los años cuarenta. Nos acercamos brevemente a algunas de las estadísticas elaboradas a partir de los informes realizados por los capellanes y al uso propagandístico que de ellas hará el régimen. Finalmente, a modo de ejemplo, analizamos con cierto detalle una de las prácticas religiosas que será central en la vida de las prisiones durante los primeros años cuarenta, el «cumplimiento con el precepto pascual», para lo que nos servimos de la información que nos proporcionan dos centros de reclusión de diferente categoría ubicados en la provincia de Ourense.

    • English

      The purpose of this work is to analyze the process by which the Church becomes hegemonic in the ideological control of the centers of imprisonment in the first half of the forties and the imposition of its doctrine on the inmates. We review the internal legislation and regulations that shape this hegemony and control during the first half of the 1940s. We come briefly to some of the statistics elaborated from the reports made by the chaplains and the propaganda that the regime develops around them. Finally, as an example, we analyze in some detail one of the religious practices that will be central in the life of prisons during the early 1940s, the «fulfillment of the paschal precept», for which we use the information that provide two detention centers of different categories located in the province of Ourense.


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