Este artículo explora las características de la construcción del racismo en México desde una perspectiva histórica. Reflexiona sobre la importancia de entender al México colonial como un periodo de movilidad e intercambio social, económico y cultural, tomando en consideración las contribuciones de los africanos y afrodescendientes. Analiza los procesos sociales que permitieron el «mestizaje» entre indígenas, españoles y africanos, y explica cómo las ideas del siglo XVIII, que sirvieron para justificar el enorme comercio de africanos esclavizados, influyeron en el discurso «racista» que se desarrolló en México, sobre todo, a lo largo del siglo XIX.
This article explores the characteristics of the construction of racism in Mexico from a historical perspective. It demonstrates the importance of understanding colonial Mexico as a society with possibilities for social, economic and cultural mobility and exchange, while taking into account the contribution of Africans and Afrodescendants. This paper also analyses the social process that allows “mestizaje” (miscegenation) between Indigenous populations, Spanish and Africans. Finally, it explores how the “pseudoscientific” ideas of the Enlightening during the 18th century help to justify the enormous slave trade of Africans and shape the “racist” discourse that was developed in Mexico mostly during the 19th century.
Cet article explore les mécanismes de la construction du racisme au Mexique dans une perspective historique. Il insiste sur l'importance de comprendre la période coloniale comme une période de grande mobilité et d'échange social, économique et culturel intense, en prenant en considération les contributions des Africains et de leurs descendants. Il analyse les processus sociaux qui ont permis le « métissage » entre indigènes, Espagnols et Africains, et il explique comment les idées du XVIIIe siècle, qui ont servi à justifier le commerce esclavagiste, ont influencé le discours « raciste » qui se développe au Mexique au cours du XIXe siècle.
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