Resumen de Redescripción del concepto clásico de modernidad

José María Pérez-Agote Aguirre

• español

  Este trabajo recupera el concepto clásico de modernidad como punto de partidadesde el cual abordar los recientes debates que hoy lo renuevan. Se trata devolver la mirada sobre la cuestionada modernidad europea e ilustrada con elpropósito de recuperar algunas claves todavía útiles para comprender nuestropropio tiempo. Tal revisión parte de la naturaleza ambivalente y contingente dela modernidad para explorarla en tres dimensiones fundamentales: modernidadcomo actitud (o experiencia), como época y como proyecto.La modernidad como actitud refleja una determinada manera de obrar, pensar ysentir implícita en la autonomía del sujeto, en su libertad, y definida, encontraste con la actitud premoderna, por su carácter contingente, su predilecciónpor lo novedoso y por el ejercicio de la crítica. La modernidad como época serefiere a una nueva conciencia del tiempo y a la cronología empleada paradesignar y clasificar los fenómenos económicos, políticos y sociales más visiblesque han dado pie a la caracterización retrospectiva de la modernidad. Lamodernidad como proyecto trata de orientar una determinada construcción delpresente en virtud de un ideal moral situado en el futuro que constituye elhorizonte moral de validez universal hacia el cual se ha de encaminar elpresente, una utopía de emancipación ambivalente que la crítica postmodernadesvalorizó especialmente.

• English

  This contribution recovers the classical concept of modernity as starting point to address its renewal through current academic debates. The so questioned enlightened European modernity is again discussed with the goal of recovering key ideas that may still be useful to explain our own times. This revision pivots around the contingent and ambivalent nature of modernity so as to explore three fundamental dimensions: modernity as attitude (or experience), as age, and as project.

  Modernity as attitude involves a certain manner of doing, thinking and feeling which is inherent to the subject’s autonomy and his liberty, and which is defined as new and critical, as opposed to premodern attitudes. Modernity as age refers to some consciousness of a new time, and to the chronology used to define and classify the economic, political and social events that have retrospectively characterized such a time. Modernity as “project” endeavours to envisage a construction of the present on the basis of a moral ideal placed in the future which, in turn, builds a moral horizon that guides this very present, as an ambivalent emancipatory utopia that has been severely devalued by postmodern scholarship.