Descubrimiento de la Imagen de Nuestra Señora de las Rocinas: Estudio interpretativo de la leyenda que vincula a la ermita y a la Virgen del Rocío con Almonte

• Autores: Julio Mayo Rodríguez
• Localización: Revista Exvoto: para el fomento y la difusión del conocimiento de la devoción popular a Santa María del Rocío que se venera en su Santuario de Almonte (Huelva), ISSN 2253-7120, Año 5, Nº. 4, 2015, págs. 41-59
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Ante la falta de documentos medievales que expliquen el nacimiento de la devoción a Santa María de las Rocinas, la leyenda del descubrimiento de la imagen se nos presenta como una interesantísima fuente de conocimiento histórico que narra el origen de este fenómeno devocional. La crónica data el haIlazgo de la Virgen en el siglo XV, cuando la villa de Almonte luchaba judicialmente por la propiedad del enclave donde se alzaba la ermita. Desde la prodigiosa revelación, la imagen se erigió en todo un signo representativo para el pueblo de Almonte, como hito simbólico de la propiedad en aquellos terrenos tan alejados del pueblo, y la iglesia que se labro quedó bajo la potestad exclusiva de los almonteños, por encima incluso del Señor de la villa y hasta del mismísimo Arzobispado de Sevilla. El contenido de la leyenda enseña un mensaje eminentemente reivindicativo que define la vinculación entre el icono sagrado y el territorio, que viene a subrayar el «nosotros» (los almonteños) frente a «otros» (Niebla y lugares del Condado). Con el conjunto de referencias devocionales, históricas, geográficas y sociopolíticas que integran el contenido argumental de la Leyenda hemos realizado un trabajo de contextualización sobre el origen de la advocación y un análisis interpretativo de los datos proporcionados por las dos narraciones más antiguas que se conocen. Publicamos por vez primera otra versión del relato del encuentro de la Virgen, fechado en 1779, que aclara con mayor nitidez que la Virgen del Rocío fue descubierta por un vecino de Almonte.

  • English

    Faced with of the lack of medieval documentation that explains the origin of worship to Saint Mary of las Rocinas, the Legend of the discovery of the image presents itself as a rather interesting source of historical knowledge narrating the origin of this devotional phenomenon. The chronicle dates the finding of the Virgin in the 15th century, when villa Almonte was in a judicial battle for the ownership over the settlement where the hermitage was erected. Since that prodigious revelation, the statue has risen as a representative symbol for the village of Almonte, a landmark symbolic of the ownership of the terrain farthest from the village, and the church that was built remained exclusively under the power of the people of Almonte, above the lord of the villa and even the Archbishop of Seville himself. The message that the legend transmits is an eminently demanding one which establishes the connection between the sacred icon and the territory, and which emphasizes the dialectics of "us" (the people of Almonte) and "them" (Niebla and other towns in the Earldom). Using a combination of devotional, historical, geographical and sociopolitical sources which integrate the discourse of the Legend into their content, we have contextualized the origin of the advocation and have done an interpretive analysis of the information provided in the two oldest known narratives about the Virgin. We are publishing, for the very first time, a different version of the account of how the Virgin was found, dated in 1779, which specifically clarifies that the Virgin of El Rocio was discovered by a citizen of Almonte.