Machometus: la invención del Profeta Mahoma en las fuentes latinas medievales

• Óscar Luis de la Cruz Palma ^[1]
  1. [1] Universitat Autònoma de Barcelona

     Universitat Autònoma de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Medievalia, ISSN-e 2014-8410, ISSN 0211-3473, Vol. 20, 2 (2), 2017, págs. 1-772
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo  1    2  
• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • español

    A pesar del título Machometus, este trabajo habla poco del Profeta Mahoma. Más bien lo hace de la propia tradición cristiana y de la eficacia de su retórica de autoafirmación. De hecho, la ortografía elegida para el título pretende no sólo recoger directamente una de las formas habituales del nombre del Profeta -y así, hacer plausible que tratamos con fuentes medievales-, sino también reflejar la distancia entre la forma Muḥammad y el nombre con el que se conoce en el mundo cristiano -y así hacer plausible un camino desviado de encuentro con el islam-. El punto de inicio de la andadura de este estudio fue la pregunta ¿qué sabe la Edad Media de Mahoma?

  • català

    Malgrat el títol Machometus, aquest treball parla poc del Profeta Mahoma. Més aviat parla de la pròpia tradició cristiana i de l'eficàcia de la seva retòrica d'autoafirmació. De fet, l'ortografia escollida per al títol pretén no només recollir directament una de les formes habituals del nom del Profeta -i així palesar que estem tractant amb fonts medievals-, sinó també reflectir la distància entre la forma Muḥammad i el nom amb el qual se'l coneix en el món cristià -i així palesar un camí desviat de trobada amb l'islam-. El punt d'arrencada d'aquest estudi va ser la pregunta: què sap l'Edat Mitjana de Mahoma?

  • English

    Despite the title Machometus, this work deals very little with the Prophet of Islam. Instead, it explores the topic from the point of view of the Christian tradition and the efficacy of the latter’s rhetoric of self-affirmation. In fact, the spelling used for the title is intended not only to take up one of the common forms of the name of the Prophet -and thus make clear that we are dealing with medieval sources- but also to reflect the distance separating the arabic form Muḥammad and the name by which the Prophet is known in Christendom, and thus raise awareness of the oblique nature of Christianity’s encounter with Islam. The point of departure for this study was the question, What did the Middle Ages know about Muḥammad?