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Dieu nourricier et sorcier cannibale: Les esprits des lieux chez les Magar du Nord (Népal)

  • Autores: Anne de Sales
  • Localización: Etudes rurales, ISSN 0014-2182, Nº. 143-144, 1996 (Ejemplar dedicado a: Dieux du sol en Asie), págs. 45-66
  • Idioma: francés
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • English

      The nourishing god and the cannibalistic sorcerer: Place-spirits among the northern Magar (Nepal). -- Two ceremonies observed for two contrasting land divinities in a shamanistic society in western Nepal condition the community's prosperity. The first divinity, Bhume, is domesticated through sacrifices made by the chief, a descendant of the clan that founded the village. The second divinity is portrayed as a sorcerer: once a year, shamans extract it from under the soil where they had buried it; and once freed, this spirit hunts down a human prey. In this way, the sorcerer dramatically manifests the telluric force that has been pacified in the form of Bhume.

    • français

      Cet article décrit deux fêtes célébrées à l'intention de deux divinités du sol contrastées au sein d'une société chamaniste de l'ouest du Népal. De ces deux rituels dépend la prospérité de la communauté. La première entité, Bhume, est domestiquée à l'occasion de sacrifices effectués par le chef, descendant du clan fondateur du village. La seconde apparaît sous les traits d'un sorcier : une fois par an, les chamanes l'extraient du sous-sol où ils l'ont enterré ; à peine libéré, l'esprit part à la recherche d'une proie humaine au cours d'une chasse. Le sorcier serait ainsi la manifestation dramatique de la force tellurique sauvage, qui est pacifiée sous la forme de Bhume.


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