Las fiestas cívicas del Trienio Progresista (1840-1843): progresistas enfrentados y desafío a la Regencia

• Jordi Roca Vernet ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Historia contemporánea, ISSN 1130-2402, Nº 56, 2018, págs. 7-45
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The civic festivals of the Progressive Triennium (1840-1843): progressives opposite and challenge to the Regency
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• Resumen
  • español

    Las fiestas cívicas del Trienio Progresista (1840-1843) muestran cómo el progresismo radical construyó no solo una alternativa política diferenciada del progresismo partidario de Baldomero Espartero y del progresismo de orden, sino que articuló una cultura subversiva y reivindicativa en la que confluyeron distintos grupos sociales y alternativas políticas. El progresismo radical se enfrentó al progresismo y al moderantismo de notables, proponiendo un modelo basado en la centralidad política del espacio local y una propuesta social democráticamente reformista. Las fiestas demuestran la extensión política y social dea aquella alternativa que logró proyectarse en el gobierno de la ciudad de Barcelona y proponer un discurso nacional distinto. La ciudadanía participó y se apropió de unas prácticas culturales y de unos símbolos que configuraron una identidad progresista diferenciada de otros progresismos.

  • English

    The civic festivals of the Progressive Triennium (1840-1843) show how radical progressivism constructed not only a political alternative differentiated from party progressive and the popular progressive, but also articulated a subversive and vindicating culture in which different social groups converged and political alternatives. Radical progressive faced progressive and the moderate parties formed by notables, proposing a model based on the political centrality of the local space and a democratically reformist social proposal. The civic ceremonies demonstrate the political and social extension of that alternative which managed to project itself into the government of the city of Barcelona and propose a distinct national discourse. Citizens participated and appropriated cultural practices and symbols that shaped a progressivism identity differentiated from other progressivisms.