Os Místicos no Ġarb al-Andalus e os modelos sociológicos das suas vivências (séculos X a XIII)

• Rei, António ^[1]
  1. [1] Universidade Nova de Lisboa

     Universidade Nova de Lisboa

     Socorro, Portugal

     
• Localización: Revista Diálogos Mediterrânicos, ISSN-e 2237-6585, Nº. 13, 2017 (Ejemplar dedicado a: Dossiê "Direito e História no Mediterrâneo Ocidental"), págs. 152-174
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The Mystics in the Ġarb al-Andalus and the sociological models of their living (Xth to XIIIth centuries)
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  • Texto completo
• Resumen
  • English

    We intend to list the mystics related to the Ġarb al-Andalus and join them in sociological models from the Tenth century to the Thirteenth century.

    Identify similarities and differences in these relationships, which occurred over several periods, Caliphate, Taifas, and Almoravid and Almohad periods. From marginalization to persecution, to being tolerated and even protected, several were the forms in which these relations took place, in consequence also, in some cases, of the greater or lesser presence and influence of the lawyers close to the politicalmilitary power.It is not a question here of being an exhaustive list of all the data on each individual, since for those on whom there is more information of another nature, we privilege those who respect their mystical life.

  • português

    Pretendemos elencar os místicos conhecidos no Ġarb al-Andalus e integrá-los de acordo a modelos sociológicos, desde o século X até ao século XIII. Identificar semelhanças e diferenças nesses relacionamentos, que ocorreram ao longo de vários períodos, nomeadamente, o Califado, as Taifas, e os períodos Almorávida e Almóada. De marginalizados a perseguidos, e a tolerados e até mesmo protegidos, várias foram as formas como essas relações se desenvolveram, em função também, em alguns casos, da maior ou menor presença e influência dos juristas próximos ao poder político-militar.  Não se trata aqui de constituir um rol exaustivo de todos os dados sobre cada um dos indivíduos, pois relativamente aqueles sobre os quais há mais informações de outra natureza, privilegiámos os que respeitam à sua vida mística.