Resumen de Hegemonía: aproximación a la constitución de sujetos políticos en Laclau
- español
El siguiente artículo tiene como objetivo relacionar la categoría de hegemonía con la constitución de sujetos políticos en la teoría política de Ernesto Laclau. En un primer momento, abordaremos la hegemonía en Laclau a partir de elementos teóricos de distintas tradiciones filosóficas, que permiten robustecer el alcance analítico de dicha categoría para analizar la política contemporánea. En un segundo momento, se presenta la relación entre universalidad y particularidad en el marco de la teoría de la hegemonía. Aquí notaremos cómo la universalidad será el símbolo de una totalidad ausente, mientras que la particularidad sólo existe en el movimiento contradictorio de afirmar una identidad diferencial, sin que esa universalidad deje de demandar lo particular. En relación con un sujeto privilegiado o clase universal, la sustitución de un sujeto trascendental permitirá abrir el campo de los procesos de subjetivación política en múltiples formas de subjetividades en torno al antagonismo. Finalmente, se expone la categorización de la teoría de la hegemonía como una herramienta analítica que permita pensar la constitución de sujetos políticos en la disputa hegemónica del orden social.
- English
The following article aims to relate the category of hegemony with the constitution of political subjects in the political theory of Ernesto Laclau. At first, we will address the hegemony in Laclau from theoretical elements of different philosophical traditions, which allow to strengthen the analytical scope of this category to analyze contemporary politics. In a second moment, the relationship between universality and particularity is presented within the framework of the theory of hegemony. Here we will notice how universality will be the symbol of an absent totality, whereas particularity only exists in the contradictory movement of affirming a differential identity, without this universality ceasing to demand the particular. In relation to a privileged subject or universal class, the substitution of a transcendental subject will allow opening the field of processes of political subjectification in multiple forms of subjectivities around antagonism. Finally, the categorization of the theory of hegemony is exposed as an analytical tool that allows us to think about the constitution of political subjects in the hegemonic dispute of the social order.
