Prácticas y saberes ancestrales en torno a la niñez en comunidades afrodescendientes negras y palenqueras de Bolívar y Sucre

• Autores: Rutsely Simarra Obeso, Luis Manuel Marrugo Fruto
• Localización: Nodos y nudos: revista de la Red de Calificación de educadores, ISSN 0122-4328, ISSN-e 2619-6069, Vol. 5, Nº. 41, 2016 (Ejemplar dedicado a: Otras educaciones), págs. 67-84
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Práticas e saberes sobre a infância em comunidades afrodescendentes negras e palenquera de Bolívar e Sucre
  • Ancestral practices and knowledges about children in afro-descendant, black and palenque communities from the departments of Bolivar and Sucre
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• Resumen
  • español

    En este escrito se abordan algunas prácticas,saberes y actuaciones en torno a la forma en que las comunidades afrodescendientes cuidan, protegen, forman e inician socialmente a los niños. Para el análisis se tienen en cuanta varios elementos: la cosmovisión, la espiritualidad, el territorio y la naturaleza en conexión con la identidad cultural, la tradición oral, las pedagogías propias y la memoria colectiva, como evidencias y recorridos de modos otros de pensar, enseñar, aprender, transmitir, reconocer y autorreconocerse dentro de escenarios culturales ancestralmente afrodescendientes. Como referentes para abordar la descripción de los saberes frente a las prácticas de crianza de los niños afro, negros y palenqueros, se tienen en cuenta concepciones sobre: cultura, algunos planteamientos del paradigma decolonial –principalmente los relacionados con las epistemes otras, como formas de resistencia a la colonialidad del poder, del saber, del ser–, y además lo que respecta a prácticas y saberes ancestrales a través de los cuales se difunde la cosmovisión, las tradiciones y concepciones. La información analizada corresponde a los recuerdos y experiencias de maestros afrodescendientes que habitan y laboran en estas comunidades, con ellos se llevó a cabo una capacitación que sirvió como pretexto para indagar en la memoria colectiva aspectos de la relación infancia/cultura de los cuales se derivaron un conjunto de conocimientos en torno a la salud, la alimentación, la convivencia, y los rituales de vida y muerte.

  • English

    This paper addresses some practices,knowledge and actions about the way children are cared for, protected, educated and introduced to society in African descendant communities. Several elements are considered for the analysis: world view, spirituality, territory and nature in connection with cultural identity, oral tradition, own pedagogies and collective memory, such as evidence and reviews of other ways of thinking, teaching, learning, transmitting, and of recognizing others and themselves in ancestrally African descent cultural settings. A number of conceptions are used as referents to address the description of knowledge about the rearing practices of African, black and Palenque children, including conceptions about: culture, some approaches from the decolonial paradigm—mainly those related to other epistemes as forms of resistance to the coloniality of power, of knowledge, of being—, and also with respect to ancestral practices and knowledge through which the world view, traditions and conceptions are spread. The analyzed information corresponds to the memories and experiences of African descendant teachers who live and work in these communities, with whom we had a training session. This session served as a pretext to search the collective memory of the teachers for aspects regarding childhood/culture, from which a knowledge base about health, food, coexistence, and life and death rituals was derived.

  • português

    Neste texto são abordadas algumas práticas,saberes e atuações sobre a forma na que as comunidades afrodescendentes cuidam,protegem, formam e iniciam socialmente às crianças. Para a análise, são levados em conta vários elementos: a cosmovisão, a espiritualidade, o território e a natureza vinculada à identidade cultural, à tradição oral, às pedagogias próprias e à memória coletiva, como evidências e percursos de outros modos de pensar, ensinar, aprender, transmitir, reconhecer e se auto-reconhecer dentro de cenários culturais ancestralmente afrodescendentes. Como referências para abordar a descrição dos saberes frente às práticas de educação das crianças afro, negros e palenqueros, são levados em conta os conceitos de: cultura, algumas abordagens do paradigma decolonial -principalmente aqueles relacionados com as epistemes outras, como formas de resistência à colonialidade do poder, do saber e do ser-, além daquilo relacionado às práticas e saberes ancestrais através dos quais se difunde a cosmovisão, as tradições e concepções. A informação analisada corresponde às lembranças e experiências de professores afrodescendentes que moram e trabalham nestas comunidades. Uma capacitação foi realizada com os professores, a qual foi pretexto para indagar na memória coletiva alguns aspectos da relação infância/cultura, dos quais se derivou um grupo de conhecimentos sobre a saúde, a alimentação, a convivência e os rituais de vida e morte.