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The Eighth-Century Sermon "De reddendis decimis" in London, British Library, MS Royal 5.E.XIII and Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, MS Aug. perg. 254: Edition, Translation, and Commentary

    1. [1] University of Notre Dame

      University of Notre Dame

      Township of Portage, Estados Unidos

  • Localización: The Journal of Medieval Latin, ISSN 0778-9750, ISSN-e 2034-645X, vol. 27, 2017, págs. 133-164
  • Idioma: inglés
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • English

      This article explores the history and textual relationships of the unpublished tithing sermon De reddendis decimis. The sermon, which was likely composed in the eighth century, survives in two manuscript witnesses of the eighth and ninth century, both of which have strong Hiberno-Latin affiliations. In addition to presenting an edition, translation, and full commentary on the text, I trace the sermon’s transmission history and manuscript context, and reveal its debt to a variety of late-antique, early-medieval, and apocryphal literary sources. The collocation of these material, textual, and orthographical features, I argue, locates this sermon’s origin in a Continental monastic center under the strong influence of Irish textual and intellectual traditions.

    • français

      Cet article explore l’histoire et les relations textuelles du sermon inédit De reddendis decimis portant sur la question de la dîme. Ce sermon, qui fut probablement composé vers le VIIIe siècle, a été conservé dans deux témoins manuscrits des VIIIe et IXe siècles, qui comportent tous deux des affiliations hiberno-latines très marquées. En plus de présenter l’édition, la traduction et un commentaire complet du texte, nous retraçons l’histoire de la transmission du sermon et son contexte manuscrit, et mettons en lumière ses influences provenant de l’antiquité tardive et du haut moyen âge ainsi que de sources littéraires apocryphes. Le rapprochement de ces caractéristiques matérielles, textuelles et orthographiques permet d’établir que ce sermon serait originaire d’un centre monastique continental fortement attaché à des traditions textuelles et intellectuelles irlandaises.


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