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A mediados del siglo VII, el obispo Ildefonso de Toledo (657-667) elaboró su propio catálogo de hombres ilustres, continuando una tradición cuyos orígenes cristianos se remontaban a Jerónimo en el siglo IV. Sin embargo, en lugar de reproducir los modelos de sus antecesores cristianos, entre los que se incluyen además a Genadio de Marsella e Isidoro de Sevilla, el De viris illustribus de Ildefonso incorporaba cambios significativos en el género. Este artículo estudia el tópico del milagro en el opúsculo toledano con el objetivo de indagar qué tipo de relación estableció la Iglesia visigoda de la segunda mitad del siglo VII con este tipo de fenómenos y qué estrategias elaboró en función de él.
In the mid-seventh century, Bishop Ildefonsus of Toledo (657-667) wrote his own catalogue of illustrious men, continuing the Christian tradition initiated by Jerome in the fourth century. However, far from imitating the models of his Christian predecessors (Jerome, Gennadius of Marseilles, and Isidore of Seville), the work of the Toledan bishop De viris illustribus incorporated significant changes in the genre. This article studies the topic of miracles in the Toledan catalogue in order to analyse the midseventh century Visigothic church’s stance on miraculous phenomena and to examine the strategies it developed in consequence.
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