Fisonomía de la metafísica decolonial: lo "damné", una identidad sin narración

• Javier Franzé ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Tabula Rasa: revista de humanidades, ISSN 1794-2489, Nº. 18, 2013, págs. 229-251
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Fisionomia da metafísica descolonial: o "damné", uma identidade sem narração
  • Physionomy of Decolonial Metaphysics: The "Damné", Identity Without a Narrative
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 2 Citas
• Resumen
  • español

    El presente artículo busca mostrar el esencialismo de la reflexión de Walter Mignolo en "La idea de América Latina". Tal esencialismo no consiste en considerar a las comunidades subalternas puras o incontaminadas, ni a todos sus miembros (los damnés) dotados de unos rasgos fijos y ahistóricos, sino en concebir la existencia de la memoria y la experiencia propias de lo damné, cuyos portadores sólo pueden surgir de entre los miembros de esas comunidades. Esta forma de esencialismo es consecuencia del propósito de edificar una teoría capaz de alcanzar a la vez y con igual eficacia objetivos epistemológicos y políticos, y pone en discusión la relación entre identidad y narración.

  • português

    O presente artigo busca evidenciar o essencialismo presente na reflexão de Walter Mignolo em "La idea de América Latina". Tal essencialismo não consiste em considerar as comunidades subalternas puras ou não contaminadas, tampouco todos os seus membros (los damnés) como dotados de traços fixos e ahistóricos. Trata-se de conceber a existência de memória e experiência próprias do damné, os quais somente podem surgir entre membros daquelas comunidades. Essa forma de essencialismo é consequência do propósito de edificar uma teoria capaz de alcançar, ao mesmo tempo e com igual eficácia, objetivos epistemológicos e políticos, e coloca em discussão a relação entre identidade e narração.

  • English

    This paper aims to show the essentialism of Walter Mignolo’s reflection in "The Idea of Latin America". One such essentialism does not consist of considering subaltern communities as pure or uncontaminated, nor all of its members (the damné) as endowed with some definite and ahistorical traits, but rather in conceiving the existence of memory and experience, as characterising the damné and that its bearers can only arise from among the members of such communities. This type of essentialism is a consequence of the aim to build a theory able to reach both epistemological and political objectives at the same time and with the same efficacy, and brings the relation between identity and narration into question.