Spinoza: hacia una formación sin modelos

• Autores: Germán Ulises Bula Caraballo, Iván Ramón Rodríguez B.
• Localización: Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, ISSN 0120-8462, ISSN-e 2500-5375, Vol. 38, Nº. 116, 2017 (Ejemplar dedicado a: Enero-junio), págs. 211-236
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Spinoza para uma formação sem modelos
  • Spinoza towards a formation without models
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En este texto se busca elaborar una idea de formación en el pensamiento de Baruch de Spinoza, como alternativa a las ideas educativas que, de manera esencialista, mediante el proceso educativo pretenden hacer corresponder al educando a ciertos modelos preestablecidos. Para ello se construye una idea de auto-realización en Spinoza en la que resultan deseables diferentes caminos de auto-realización para diferentes individuos. Se propone que esta auto-realización consiste en ser capaz de obrar y ser afectado de muchas maneras, y se propone que el conocimiento en Spinoza implica una cierta pasividad activa que se nutre de la diferencia y de lo otro.

  • English

    This text seeks to elaborate an idea of formation in the thought of Baruch de Spinoza, as an alternative to the educational ideas that, in an essentialist way, through the educational process intend to match the student to certain pre-established models. For this, an idea of self-realization is constructed in Spinoza, in which different paths of self-realization for different individuals are desirable. It is proposed that this self-realization consists in being able to act and be affected in many ways, and it is proposed that knowledge in Spinoza implies a certain active passivity that nourishes itself from difference and from the other.

  • português

    Neste texto busca-se elaborar uma ideia de formação no pensamento de Baruch de Spinoza, como alternativa às ideias educativas que, de forma essencialista, mediante o processo educativo pretendem fazer corresponder ao educando ao certos modelos preestabelecidos. Para isso constrói-se uma ideia de autorrealização em Spinoza, na qual resultam desejáveis diferentes caminhos de auto- realização para diferentes indivíduos. Propõe-se que essa autorrealização consista em ser capaz de agir e ser afetado de diversas maneiras, e se propõe que o conhecimento em Spinoza implique uma certa passividade ativa que se nutre da diferencia e do outro.